Sabar atau sebenarnya kita penat?

Perbincangan ini menekankan bahawa sabar mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan kesihatan mental.

Sabar tidak datang secara automatik, tetapi perlu dilatih dan dibina. Ia merupakan kekuatan dalaman yang membantu seseorang:

• mengawal perasaan

• mengurus tindakan

• menahan reaksi yang merosakkan

• membina ketahanan diri (self-resilience)

Dalam Al-Qur’an, perkataan sabar diulang lebih daripada 90 kali, menunjukkan betapa pentingnya sifat ini dalam kehidupan manusia.

Antara ayat penting yang disebut:

“Inna Allah ma‘a as-sabirin”
Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar.

Sabar bukan sekadar teman ketika penat, tetapi satu kekuatan rohani yang mempunyai makna besar dan ganjaran besar.

Surah Az-Zumar mempunyai 75 ayat dan membawa mesej besar tentang:

• harapan kepada rahmat Allah

• larangan berputus asa

• peluang untuk kembali kepada Allah walaupun pernah jatuh

Ayat 53 menjadi asas penting dalam memahami bahawa orang beriman tidak boleh berputus asa, walau dalam keadaan jiwa yang sangat berat.

Perbincangan membezakan beberapa istilah yang berkait dengan kesihatan mental:

Stres

Tekanan yang dirasai ketika menghadapi situasi sukar seperti:

• masalah kewangan

• konflik keluarga

• beban kerja

• kehilangan sokongan hidup

Kecemasan (anxiety)

Rasa gelisah yang berlebihan sehingga mengganggu persediaan dan fungsi harian.

Kemurungan (depression)

Keadaan yang lebih berat, antaranya melibatkan:

• hilang selera makan

• sukar tidur

• sering menangis

• menarik diri daripada orang lain

• duduk bersendirian dalam bilik

• takut keluar atau berinteraksi

Antara tanda awal yang disebut ialah:

• gangguan tidur yang berpanjangan

• perubahan selera makan

• perubahan emosi yang ketara

• menarik diri daripada orang lain

• menangis berulang kali

• kegelisahan yang berterusan

• perubahan tingkah laku yang luar biasa

• murung melampau atau terlalu gembira secara tidak normal

Jika dibiarkan, tekanan yang melampau boleh menyebabkan seseorang hilang pertimbangan dan menjejaskan kesihatan mental dengan serius.

Antara punca yang dibincangkan ialah:

• tekanan kewangan

• konflik rumah tangga

• masalah anak-anak

• kehilangan pekerjaan

• perceraian

• kehilangan orang tersayang

Semua keadaan ini boleh menjadi beban besar kepada jiwa jika tidak diurus dengan baik.

Kesihatan mental perlu ditangani dengan pendekatan bersepadu.

Ini bermaksud seseorang yang mengalami gangguan mental tidak cukup hanya dengan nasihat agama semata-mata, dan tidak juga cukup hanya dengan rawatan klinikal semata-mata.

Sebaliknya, perlu digabungkan:

• psikiatri

• psikologi

• kaunseling

• bimbingan agama dan dakwah

Banyak unsur dalam Islam sebenarnya sangat membantu kestabilan mental, seperti:

• sabar

• doa

• zikir

• solat

• pengharapan kepada Allah

Beberapa ayat dan zikir disebut sebagai terapi rohani untuk menenangkan hati:

1. Surah Az-Zumar ayat 53

“Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah.”

Ayat ini menjadi asas harapan bagi orang yang sedang bergelut dengan tekanan jiwa.

2. Surah Ar-Ra‘d ayat 28

“Ketahuilah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenang.”

Ayat ini menunjukkan bahawa zikir mempunyai kesan langsung terhadap ketenangan hati.

3. Zikir Nabi Yunus

“La ilaha illa anta, subhanaka inni kuntu minaz-zalimin.”

Zikir ini disarankan sebagai terapi jiwa ketika menghadapi kesempitan dan tekanan.

4. Doa memohon kemaafan

“Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa‘fu ‘anni.”

Doa ini juga membantu melembutkan hati dan menenangkan jiwa.

Sabar membantu seseorang mengawal emosi dan tindakan. Ia mewujudkan apa yang disebut sebagai “pause in action”, iaitu ruang untuk seseorang berhenti seketika sebelum bertindak secara melulu.

Dalam Surah Al-Baqarah ayat 153, Allah mengajar manusia agar meminta pertolongan dengan:

• sabar

• solat

Ini menunjukkan bahawa sabar bukan hanya konsep emosi, tetapi satu mekanisme praktikal untuk mengurus tekanan hidup.

Sabar yang sihat dapat:

• mengelakkan tindakan merosakkan diri

• membantu seseorang berfikir dengan lebih tenang

• membina daya tahan emosi

Namun, sabar tidak bermaksud membiarkan perkara yang memudaratkan tanpa tindakan.

Ada keadaan di mana sabar sahaja tidak mencukupi dan seseorang perlu mendapatkan bantuan profesional.

Antara tanda-tandanya:

• tidak boleh tidur untuk tempoh yang lama

• hilang selera makan dengan serius

• perubahan berat badan yang ketara

• menangis tanpa henti

• ada kecenderungan mencederakan diri

• mempunyai hasrat bunuh diri

• menunjukkan tingkah laku ganas secara tiba-tiba

Dalam keadaan seperti ini, bantuan daripada:

• psikiatri

• psikologis

• kaunselor

sangat diperlukan, di samping sokongan agama.

Beberapa amalan pencegahan yang disarankan:

• menjaga solat

• memperbanyak zikir

• membaca Al-Qur’an

• beristighfar

• mengamalkan doa-doa yang diajar Nabi

• menggunakan Ramadan sebagai latihan emosi

Puasa dilihat sebagai perisai yang melatih manusia menahan marah, mengawal emosi dan membina ketahanan jiwa.

Selain itu, seseorang juga dianjurkan untuk mengubah naratif hidupnya. Daripada bertanya:

• “Kenapa aku diuji?”

kepada cara pandang yang lebih beriman:

• “Ini ujian dan pendidikan daripada Allah.”

Ucapan seperti “Inna lillahi wa inna ilaihi raji‘un” membantu seseorang menerima ketentuan hidup dengan lebih tenang.

Beberapa jenis sabar yang disebut ialah:

1. Sabar dalam Ketaatan

Bersabar untuk terus melakukan ibadah walaupun susah.

2. Sabar dalam Ujian

Bersabar ketika menghadapi musibah dan tekanan hidup.

3. Sabar Menjauhi Kemungkaran

Menahan diri daripada melakukan perkara yang dilarang Allah.

Satu kaedah praktikal yang dikongsi ialah kaedah “Tiga D”:

1. Duduk

Berhenti seketika dan jangan terus bertindak.

2. Diam

Jangan bercakap perkara yang menyakitkan ketika emosi memuncak.

3. Doa

Mohon pertolongan Allah agar diberi ketenangan dan dijauhkan daripada marah.

Tambahan kepada teknik ini ialah:

• zikir

• istighfar

• muhasabah diri

Masyarakat mempunyai tanggungjawab besar dalam membantu individu yang berdepan masalah kesihatan mental.

Antara peranan komuniti:

• memahami tanda-tanda masalah mental

• tidak cepat menghukum atau menstigma

• menjaga tutur kata dan tulisan

• memberi sokongan emosi dan rohani

• menggalakkan rawatan profesional bila perlu

• membantu orang terdekat mendapatkan bantuan

Bahaya lidah dan tulisan juga ditekankan, kerana kata-kata manusia boleh menjadi pencetus tekanan kepada orang lain.

Orang yang menunjukkan tanda-tanda gangguan mental tidak patut dilabel secara negatif atau terus dianggap lemah iman.

Sebaliknya, mereka perlu:

• difahami

• dibantu

• disokong

• dibimbing dengan hikmah

Masyarakat yang beriman sepatutnya menjadi tempat perlindungan, bukan tempat menghukum.

Kesimpulan utama halaqah ini ialah:

• sabar sangat penting untuk kesihatan mental dan kehidupan beragama

• tetapi sabar bukan bererti membiarkan kerosakan berlaku tanpa tindakan

• apabila keadaan menjadi serius, bantuan profesional perlu dicari

• Ramadan ialah peluang untuk overhaul diri dan membina versi diri yang lebih sabar, lebih kuat, dan lebih dekat dengan Allah

Komuniti juga perlu memainkan peranan dengan:

• mengurangkan stigma

• menjaga kata-kata

• memberi sokongan praktikal

• membantu mereka yang memerlukan

Akhirnya, sabar bukan sekadar bertahan, tetapi seni mengurus jiwa dengan iman, hikmah dan tawakal.