Hadis ke-11 - Tinggalkan Perkara yang Meragukan

Hadis ini menekankan kepentingan memiliki sifat wara’.

Wara’ bukan sekadar meninggalkan perkara yang haram, tetapi juga meninggalkan perkara yang:

• syubhah (meragukan)

• harus tetapi boleh melalaikan hati daripada Allah
  
  

Orang yang memiliki sifat wara’ mempunyai hati yang hidup di sisi Allah. Hatinya akan merasa gelisah apabila berhadapan dengan perkara yang meragukan kerana dia sensitif terhadap cahaya Allah.

Imam al-Ghazali berkata:

“Wara’ ialah meninggalkan apa yang tidak mengapa kerana takut jatuh kepada apa yang mengapa.”

Hati yang bersih memudahkan perjalanan rohani seseorang menuju Allah.

Keadaan hati yang bersih ini disebut sebagai qalb salim, iaitu hati yang bebas daripada kegelapan dan dipenuhi dengan ingatan kepada Allah.

Apabila hati bersih, seseorang mampu membezakan antara:

• nur (cahaya kebenaran)

• zulumah (kegelapan kesalahan)
  
  

Hati yang bersih tidak merasa selesa dengan perkara syubhah kerana Allah menjaga hatinya. Sebaliknya, hati yang dipenuhi kegelapan tidak lagi peka terhadap kesalahan kerana telah terhijab daripada Allah.

Sufyan al-Thauri berkata:

“Tidak ada sesuatu yang paling berat bagiku selain niatku.”

Ini kerana niat sentiasa berubah-ubah. Jika niat tidak jernih, maka keraguan mudah timbul dalam kehidupan seseorang.

Keyakinan kepada Allah membawa kepada ketenangan jiwa.

Ketenangan ini bergantung kepada sejauh mana keyakinan seseorang terhadap Allah. Apabila keyakinan kuat, hati menjadi tenang dan jiwa mencapai ketenteraman.

Dalam perjalanan rohani seorang salik, seseorang dididik untuk tidak bertindak mengikut kehendak syahwatnya.

Sebaliknya, dia perlu membersihkan hati agar Allah menanamkan keyakinan dalam batinnya.

Jika seseorang merasa ragu terhadap sesuatu perkara, maka berhenti daripadanya adalah tanda adanya taqwa dalam hati.

Nafsu cenderung kepada perkara yang samar dan mencari kelonggaran yang sesuai dengan kehendaknya.

Oleh itu seseorang perlu melakukan mujahadah, iaitu usaha melawan hawa nafsu agar tidak terjebak dalam perkara yang meragukan.

Imam Malik berkata:

“Meninggalkan satu dirham yang syubhah lebih aku sukai daripada bersedekah seratus ribu.”

Ini menunjukkan bahawa menjaga diri daripada perkara syubhah lebih penting daripada melakukan amal yang besar tetapi datang daripada sumber yang meragukan.

Jiwa perlu dididik untuk mengutamakan penyucian hati.

Seorang Muslim perlu meninggalkan perkara syubhah dan memilih perkara yang jelas membawa keselamatan kepada agamanya.

Orang yang memiliki kehalusan hati akan sentiasa bertanya kepada dirinya:

• Adakah perkara ini membawa keraguan?

• Adakah ia mendekatkan aku kepada Allah atau menjauhkan aku daripada-Nya?
  
  

Sensitiviti seperti ini membantu seseorang menjaga dirinya daripada kesalahan.

Keraguan sering menjadi bahasa nafsu yang boleh menggelapkan hati.

Oleh itu seseorang perlu meninggalkan perkara yang meragukan dan memilih jalan yang membawa kepada keyakinan.

Keyakinan merupakan cahaya yang Allah campakkan ke dalam hati hamba-Nya. Daripada cahaya itulah lahir keyakinan yang sebenar.

Apabila keyakinan hadir, hati akan dipenuhi dengan ketenangan dan kedamaian di sisi Allah.

Hadis ini mengajar bahawa jalan keselamatan rohani ialah meninggalkan perkara yang meragukan dan memilih perkara yang jelas serta baik.

Sifat wara’, hati yang bersih, keyakinan kepada Allah, serta mujahadah melawan nafsu menjadi asas penting dalam perjalanan menuju Allah.

Apabila seseorang hidup dengan prinsip ini, hatinya akan dipenuhi cahaya keyakinan dan jiwanya akan menemukan ketenangan di sisi Allah.