Surah Al-Baqarah : Ayat 185

Al-Qur’an mempunyai beberapa peranan utama dalam kehidupan manusia:

1. Sebagai petunjuk (hudan) kepada manusia.

2. Memberikan penjelasan tentang jalan kebenaran.

3. Membezakan antara yang hak dan yang batil (al-furqan).
   
   

Menurut pandangan para ulama tasawuf (ahlillah), Ramadan bukan sekadar bulan turunnya mushaf Al-Qur’an.

Ramadan juga merupakan bulan di mana Al-Qur’an turun ke dalam hati orang-orang beriman.

Oleh itu, Al-Qur’an tidak sepatutnya dibaca dengan lidah sahaja, tetapi perlu dibaca dengan qalbu (hati).

Ramadan disebut sebagai:

• bulan pertemuan dengan Allah

• bulan penyaksian rohani

• bulan turunnya rahmat

• bulan pengampunan

• bulan mujahadah

• bulan tazkiyah (penyucian jiwa)
  
  

Dalam Ramadan terdapat dua bentuk mujahadah:

Mujahadah Zahir (Siang Hari)

Pada waktu siang, seorang Muslim dilatih untuk:

• bersabar

• menundukkan nafsu

• menjaga anggota badan daripada maksiat

• patuh kepada perintah Allah
  
  

Mujahadah Batin (Malam Hari)

Pada waktu malam, seorang hamba:

• bangun qiyamullail

• bertaubat kepada Allah

• bermunajat dan berdoa

• merasakan kehadiran Allah melalui musyahadah
  
  

Ramadan merupakan bulan di mana Allah membuka pintu:

• pengampunan

• rahmat

• langit seluas-luasnya
  
  

Ia juga menjadi bulan untuk membersihkan hati daripada:

• nafsu ammarah

• penyakit hati

• kecenderungan kepada kejahatan
  
  

Apabila hati benar-benar bersih dan seseorang menjalani Ramadan dengan kesungguhan, barulah cahaya Al-Qur’an dapat masuk ke dalam qalbu.

Jika hati tidak bersih, Al-Qur’an hanya berada pada lidah dan tidak menembusi hati.

Untuk memahami rahsia Al-Qur’an, seseorang perlu melakukan tadabbur, iaitu merenung dan menghayati makna ayat-ayatnya.

Membaca Al-Qur’an memang memberi pahala.

Namun bagi ahli tasawuf, tujuan membaca Al-Qur’an bukan sekadar mencari pahala, tetapi untuk membersihkan hati dan menyucikan jiwa.

Ini bermaksud mengosongkan hati daripada segala “berhala” dalam diri.

Para ulama menyebut bahawa Al-Qur’an memberi hidayah dalam beberapa peringkat.

1. Petunjuk Zahir

Petunjuk berkaitan:

• hukum hakam

• syariat

• halal dan haram

• perintah dan larangan
  
  

Ini biasanya difahami oleh orang awam sebagai panduan kehidupan.

2. Petunjuk Batin

Petunjuk yang membimbing hati untuk berjalan menuju Allah.

Ini dialami oleh salik, iaitu orang yang berusaha mendekatkan diri kepada Allah melalui perjalanan rohani.

Al-Qur’an juga membantu membuka dua jenis penglihatan:

Mata Zahir (عين البصر)

Mata kepala yang melihat dunia fizikal.

Mata Batin (عين البصيرة)

Mata hati yang melihat kebenaran rohani.

Ahli tasawuf menjelaskan bahawa Al-Qur’an membuka kedua-dua mata ini.

• Mata akal memahami makna ayat.

• Mata hati merasakan kehadiran dan kebersamaan Allah.
  
  

Apabila Allah melimpahkan nur Ilahi ke dalam hati, seseorang bukan hanya memahami ayat, tetapi merasai hubungan dengan Allah melalui ayat tersebut.

Al-Qur’an juga berfungsi sebagai al-Furqan, iaitu pembeza antara:

• kebenaran dan kebatilan

• ilham daripada Allah dan bisikan nafsu

• kehidupan dunia dan akhirat

• ego kesombongan dan kehambaan
  
  

Namun kemampuan membezakan ini memerlukan bimbingan seorang guru (mursyid) yang membantu seseorang dalam perjalanan rohaninya.

Apabila seseorang benar-benar dibimbing oleh Al-Qur’an, akan muncul perubahan dalam dirinya:

• akhlaknya berubah daripada buruk kepada baik

• dia merasakan kelazatan membaca Al-Qur’an

• dia merasakan hubungan dan komunikasi dengan kalam Allah

• ibadahnya menjadi lebih khusyuk dan ikhlas

• hatinya dipenuhi rasa takut dan rindu kepada Allah
  
  

Jika tidak ada perubahan dalam diri, maka itu menunjukkan bahawa Al-Qur’an belum benar-benar hidup dalam hatinya.

Dalam perjalanan rohani, seorang mursyid membantu membimbing seseorang agar ibadahnya benar-benar sampai kepada Allah.

Bimbingan ini membantu seseorang:

• memperbaiki amal

• membersihkan hati

• mencapai hubungan rohani yang lebih dekat dengan Allah
  
  

Ramadan adalah bulan untuk membina generasi yang hidup dengan Al-Qur’an.

Antara peranan Ramadan:

1. Bulan penyucian hati

2. Bulan pertemuan dengan Allah

3. Bulan pembukaan makrifat

4. Al-Qur’an menjadi petunjuk kepada akal

5. Al-Qur’an menjadi penyembuh bagi jiwa

6. Mengembalikan fitrah rohani manusia kepada tauhid
   
   

Hati yang mampu menerima cahaya Al-Qur’an ialah hati yang memiliki:

• taqwa

• tawaduk (rendah hati)

• kerinduan kepada Allah

• cinta kepada Allah

Dalam pandangan tasawuf, Al-Qur’an bukan sekadar turun ke dunia.

Ia melalui beberapa peringkat:

• dari Luh Mahfuz

• ke langit dunia

• kepada Rasulullah SAW

• dan akhirnya ke dalam hati manusia.
  
  

Apabila Al-Qur’an benar-benar turun ke dalam hati, seseorang akan hidup dengan cahaya hidayah.