Jejak Cahaya Al-Hikam (Siri 4)

Amalan seseorang berubah mengikut keadaan batin (ahwal) yang menyertainya.

Perbuatan manusia dipengaruhi oleh:

• keadaan jasmani

• keadaan rohani (hati)

Ahwal merujuk kepada keadaan spiritual yang lahir daripada hati. Apabila keadaan hati berubah, maka tingkah laku dan amalan seseorang juga akan berubah.

Hal ini selaras dengan sabda Nabi SAW:

“Sesungguhnya dalam jasad manusia terdapat seketul daging. Jika ia baik, maka baiklah seluruh jasad; jika ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah bahawa ia adalah hati.”

Oleh itu, perbuatan zahir seseorang sebenarnya mengikuti keadaan hatinya.

Dalam istilah moden, keadaan ini boleh diumpamakan seperti “mood”.

Apabila hati gembira, seseorang cenderung melakukan perkara yang baik. Apabila hati sedih atau rosak, perbuatannya juga boleh terjejas.

Oleh itu seseorang perlu:

• mendidik hati

• membersihkan keadaan rohani

• memperbaiki ahwal

Agar amal yang lahir daripada hati menjadi baik.

Kadangkala seseorang berubah setelah menerima nasihat atau teguran.

Sebagai contoh, ada sahabat Nabi yang selepas ditegur oleh Rasulullah SAW menjadi sangat berhati-hati sehingga tidak lagi banyak ketawa. Teguran tersebut mengubah keadaan batinnya.

Urwah bin Zubair, anak kepada Az-Zubair bin Awam dan Asma binti Abu Bakar, pernah mengalami kecederaan parah pada kakinya.

Doktor mencadangkan agar kakinya dipotong untuk mengelakkan penyakit merebak. Mereka juga mencadangkan supaya beliau dibius agar tidak merasa sakit.

Namun Urwah menolak kerana tidak mahu mengambil sesuatu yang boleh membuatkan beliau lalai daripada Allah.

Beliau meminta agar kakinya dipotong ketika beliau sedang solat.

Ketika solat, beliau tetap tenang dan khusyuk. Selepas selesai solat barulah rawatan dilakukan.

Malamnya beliau pergi ke masjid membawa kakinya dan berdoa dengan penuh syukur kepada Allah.

Kisah ini menunjukkan tingginya ahwal rohani seseorang yang melihat ujian sebagai jalan mendekatkan diri kepada Allah.

Keadaan batin seseorang menentukan kemampuannya untuk istiqamah dalam ibadah.

Banyak kisah para sahabat dan orang soleh menunjukkan bagaimana keadaan hati yang kuat menghasilkan ibadah yang mendalam.

Hari ini, keadaan hati sering terjejas kerana pengaruh media sosial dan bahan yang merosakkan jiwa.

Oleh itu seseorang perlu memberi perhatian kepada penyakit hati, bukan hanya menjaga perkara zahir.

Zahir penting, tetapi hati menentukan nilai ibadah.

Ruh bermaksud kehidupan. Tanpa ruh, jasad menjadi mati.

Begitu juga amal:

• Amal tanpa ikhlas adalah seperti jasad tanpa ruh.

• Ibadah tanpa ikhlas tidak diterima oleh Allah.

Oleh itu asas kepada setiap ibadah ialah ikhlas.

Ikhlas bermaksud memurnikan tujuan ibadah semata-mata kerana Allah.

Ia melibatkan:

• mengosongkan niat daripada tujuan selain Allah

• menumpukan harapan hanya kepada Allah

Lawan kepada ikhlas ialah riya’, iaitu melakukan ibadah untuk dipuji atau dilihat manusia.

Nabi SAW sangat mengingatkan umatnya tentang bahaya syirik kecil, iaitu riya’.

Antara tanda orang yang ikhlas:

• tidak mencari kemasyhuran

• tidak peduli sama ada manusia memuji atau tidak

• apabila hadir tidak disedari, apabila tiada tidak dicari

Mereka diibaratkan seperti obor yang memberi petunjuk dalam kegelapan.

Oleh itu menyembunyikan amal sunat sering dianggap lebih selamat untuk menjaga keikhlasan.

Ikhlas adalah rahsia yang sangat halus.

Disebut bahawa:

• malaikat tidak mengetahuinya untuk mencatatnya

• syaitan tidak mengetahuinya untuk merosakkannya

Oleh itu seseorang perlu sentiasa berdoa agar diberikan keikhlasan.

Antara doa yang dianjurkan selepas beramal:

Rabbana taqabbal minna innaka anta as-Sami‘ul ‘Alim
“Wahai Tuhan kami, terimalah daripada kami; sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Ada yang berkata:

“Belum ikhlas, tunggu ikhlas dahulu baru beramal.”

Ini adalah pemahaman yang salah.

Manusia tidak tahu bila ikhlas akan sempurna. Oleh itu seseorang perlu beramal sambil memperbaiki niat.

Seorang tabi‘in pernah berkata:

Berjalanlah menuju Allah walaupun dalam keadaan lemah. Jangan tunggu sempurna untuk memulakan amal.

Pada zaman sekarang, cabaran ikhlas semakin besar kerana banyak amalan dipamerkan di media sosial.

Ulama terdahulu sering menyembunyikan amal mereka untuk menjaga keikhlasan.

Kadangkala Allah menyimpan amal tertentu sebagai rahsia yang diterima-Nya walaupun manusia tidak mengetahuinya.

Ada kisah seorang lelaki yang melalui sebuah kampung yang dilanda kebuluran.

Dia berniat untuk membantu penduduk kampung tersebut walaupun tidak sempat melakukannya.

Allah menerima niat tersebut kerana keikhlasan hatinya.

Ini menunjukkan bahawa niat yang ikhlas juga mempunyai nilai di sisi Allah.

Salah satu tanda keikhlasan ialah merasakan halawatul ibadah (manisnya beribadah).

Orang yang tidak ikhlas biasanya:

• merasa berat beribadah

• hanya beramal apabila dilihat orang

Ukuran lain ialah keseragaman amal:

• sama ketika di hadapan manusia

• sama ketika bersendirian

Hikmah ini mengajar supaya seseorang:

• merendahkan diri (tawaduk)

• tidak mengejar kemasyhuran

• menyembunyikan diri daripada populariti

Sesuatu tanaman hanya akan tumbuh dengan baik apabila ditanam di dalam tanah.

Begitu juga manusia — kerendahan diri akan menghasilkan pertumbuhan rohani yang baik.

Uwais al-Qarni merupakan contoh manusia yang sangat tawaduk dan tidak terkenal di dunia.

Walaupun tidak terkenal, kedudukannya sangat tinggi di sisi Allah.

Nabi SAW pernah berpesan kepada Umar dan Ali bahawa jika mereka bertemu Uwais, mereka diminta untuk memohon doa daripadanya.

Uwais terkenal dengan bakti luar biasa kepada ibunya sehingga beliau sanggup menangguhkan keinginannya untuk bertemu Rasulullah SAW.

Uwais al-Qarni hidup dalam keadaan khumul, iaitu tidak mencari kemasyhuran.

Beliau menolak pemberian Umar kerana merasa masih mempunyai tanggungjawab besar di hadapan Allah.

Ini menunjukkan sifat tawaduk yang sangat tinggi.

Beberapa pengajaran penting daripada hikmah-hikmah ini:

• Jagalah hati kerana ia menentukan amal zahir.

• Utamakan keikhlasan dalam setiap ibadah.

• Beramal walaupun keikhlasan belum sempurna.

• Hindari riya’ dan keinginan untuk terkenal.

• Amalkan tawaduk dan hidup secara sederhana.

Seseorang yang merendahkan dirinya di dunia akan dimuliakan oleh Allah di akhirat.

Semoga kita dapat menanam diri dengan kerendahan hati agar amal kita memberi manfaat yang berpanjangan.