Bismillahirrahmanirrahim
Al-Quran Dan Fadhilatnya
Sumber : Unit Dakwah Yayasan Ta’lim (AHMD)
ILMU
PERKARA YANG DIPERLUKAN UNTUK MENCARI ILMU
Kecerdikan
Tamak/lapar Ilmu
Bersungguh-sungguh
Cukup wang
Cukup masa
Guru yang baik
HUKUM MENUNTUT ILMU:
FARDHU AIN
rukun iman dan rukun islam
wajib faham dan beriman
FARDHU KIFAYAH
merupakan perkara harian
wajib ada walaupun tahu bukan semua
FARDHU KIFAYAH AINI
bagi yang menceburi sesuatu bidang ilmu, mesti buat dan belajar dengan bersungguh-sungguh
Contoh ilmu Aini : Falsafah, Sains, Matematik, Muzik dan sebagainya
ILMU HARUS
merupakan ilmu yang bahaya
harus untuk belajar, tetapi haram jika mengamalkannya
Contohnya : sihir, pukau, bunuh dan lain-lain
AL-QURAN SEBAGAI SYAFAAT
Nabi SAW bersabda : Al-Quran adalah pemberi syafaat (yang mana) syafaatnya akan diterima dan sebagai penghujah (yang mana) hujahnya disokong.
Barangsiapa meletakkan Al-Quran di hadapannya, maka Al-Quran akan memandunya ke syurga, Barangsiapa yang meletakkan Al-Quran dibelakangnya, maka Al-Quran akan mencampakkannya ke neraka. (HR Ibnu Hibban : No 124)
TANGGUNGJAWAB KITA DENGAN AL-QURAN
TASDIQ
membenarkan, mempercayai dan meyakini dengan seyakinnya bahawa Al-Quran adalam Kalam Allah yang diturunkan sebagai petunjuk dan rujukan utama.
TILAWAH
membaca dengan perlahan satu per satu.
membaca dengan tartil iaitu perlahan, dengan tajwid &
mahraj yang jelas & benar
TADDABUR
mengambil daripada Al-Quran saripati yang menjadi makanan hati & minda kita.
mencari pengajaran untuk diri.
berulang-ulang mencari penyelesaian kepada masalah yang dihadapi.
5 Perkara untuk Taddabur yang Berkesan :
Ikhlas untuk mendapat petunjuk dari Allah
Yakin bahawa Al-Quran adalah Kalam Allah yang beri petunjuk
Baca ulang-ulang sampai faham
Anggap ayat itu turun kepada kita & berbicara masalah kita.
TATDIQ
mengaplikasi Al-Quran dalam seluruh aspek kehidupan dengan sepenuhnya.
Praktikal melaksanakan semua pengajaran dalam Al-Quran
TAHFIZ
menghafal ayat Al-Quran
mengisi hati dengan ayat Al-Quran
hati yang tidak menghafal Al-Quran akan menyebabkan hatinya menjadi kosong
bercita-cita tinggi dengan Al-Quran (usahakan sehingga akhir - malaikat akan dihantar)
Hati yang ada Al-Quran (insyaAllah hatinya menjadi mulia)
TABLIGH
menyampaikan, kongsi dengan apa jua cara
akan dapat pahala untuk diri & orang yang melakukannya
sangat penting & yang terbaik antara kamu adalah orang yang belajar dan mengajar (Surah Yaasin, 12)
3 TINGKATAN (KADAR LAJU) DALAM MEMBACA AL-QURAN
AT-TAHQIQ
Bacaan yang sangat lambat, tenang, jelas pengucapannya dan menunaikan haq huruf dengan sebaik-baiknya.
Sesuai bagi mereka yang mengajar Al-Quran kepada mereka yang mahu belajar membaca Al-Quran untuk membetulkan bacaan.
AL-HADR
Bacaan yang cepat.
AT-TADWIR
Bacaan yang tidak cepat dan tidak lambat, yang sedang sahaja.
Bacaan ini biasa dibaca oleh imam di dalam solat.
Tiga tingkatan bacaan ini semua diperbolehkan dengan syarat membaca dengan secara TARTIL. Apa itu TARTIL?
Apabila Saidina Ali r.a. ditanya tentang maksud membaca alQuran dengan tartil, beliau menjawab :
“Mengelokkan sebutan setiap huruf dan mengetahui tempat waqaf.”
mengetahui makhraj & sifat setiap huruf
mengetahui di mana nak berwaqaf
DOA SEBELUM MEMBACA AL-QURAN
اللَّهُمَّ افْتَحْ عَلَيَّ حِكْمَتَكَ، وَانْشُرْ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ، وَذَكِّرْنِي مَا نَسِيتُ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Ya Allah bukakanlah hikmahMu padaku, bentangkanlah rahmatMu padaku dan ingatkanlah aku terhadap apa yang aku lupa, wahai dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan.
DOA SELEPAS MEMBACA AL-QURAN
اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِالْقُرْآنِ، وَاجْعَلْهُ لِي إِمَامًا وَنُورًا وَهُدًى وَرَحْمَةً،اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي مِنْهُ مَا نَسِيتُ، وَعَلِّمْنِي مِنْهُ مَا جَهِلْتُ،وَارْزُقْنِي تِلَاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ،وَاجْعَلْهُ لِي حُجَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
Ya Allah, rahmatilah aku dengan Al-Quran yang agung, jadikanlah ia bagiku cahaya petunjuk rahmat. Ya Allah, ingatkanlah apa yang telah aku lupa dan ajarkan kepadaku apa yang tidak aku ketahui darinya, anugerahkanlah padaku kesempatan membacanya pada sebahagian malam dan siang, jadikanlah ia hujah yang kuat bagiku, wahai Tuhan seru sekalian alam.
JOM AMALKAN SURAH : UMPAMA KHATAM AL-QURAN 15 KALI SETIAP MALAM
Baca Surah Al-Fatihah (3 kali)
1 kali = 1/3 Al-Quran
Baca Surah Al-Zalzalah (2 kali)
1 kali = 1/2 Al-Quran
Surah Al-Kafirun (4 kali)
1 kali = 1/4 daripada Al-Quran
Surah Al-Ikhlas (3 kali)
1 kali = 1/3 Al-Quran
Surah Yaasin
1 kali = 10 kali Al-Quran
BACAAN SUJUD SAJADAH
سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ، فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
Aku sujudkan wajahku ini kepada Allah yang menciptanya dan membentuk rupanya, yang membuka pendengarannya dan penglihatannya dengan kekuasaannya dan penglihatannya dengan kekuasaanNya dan kudratNya. Maha Suci Allah, Dialah sebaik-baik pencipta kejadian.
AYAT AL-QURAN YANG MENGANDUNGI TANDA SAJADAH
Surah Al-A’raaf, ayat 206
Surah Ar-Ra’d, ayat 15
Surah An-Nahl, ayat 50
Surah Al-Isra’, ayat 109
Surah Maryam, ayat 58
Surah Al-Hajj, ayat 18
Surah Al-Hajj, ayat 77
Surah Al-Furqan, ayat 60
Surah An-Naml, ayat 26
Surah As-Sajdah, ayat 15
Surah Saad, ayat 24
Surah Fussilat, ayat 38
Surah An-Najm, ayat 62
Surah Al-Insyiqaq, ayat 21
Surah Al-‘Alaq, ayat 19
HUKUM MENIATKAN PAHALA BACAAN QURAN UNTUK ORANG LAIN
SOALAN :
Can we read quran and niat the pahala reward for our loved ones?
JAWAPAN :
Kita tahu bahawa membaca Quran mempunyai banyak fadilat, antaranya bahawa sesiapa yang membacanya akan mendapatkan kebaikan, satu huruf akan diganjari satu kebaikan yang menyamai dengan 10 kebaikan.
Sebagaimana disebutkan bahawa baginda Nabi sallallahu alaihi wasallam bersabda:
مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ أَلِفْ لَمْ، وَمِيمٌ حَرْفٌ وَاحِدٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَمْ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ
Ertinya: “Sesiapa yang membaca satu huruf daripada al-Quran maka baginya satu kebaikan. Satu kebaikan menyamai 10 gandaan. Tidaklah aku katakana yang ألم itu satu huruf. Bahkan Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf.”
[HR. At-Tirmizi, 2910]
Dalam hadis ini dijelaskan bahawa orang yang membaca Quran akan mendapatkan kebaikan, ini merupakan balasan Allah kepada orang yang membaca Quran. Lalu bagaimana jika pahala bacaan Quran itu kita niatkan untuk dihadiahkan kepada orang yang kita cintai seperti orang yang sudah mati?
Dalam masalah ini terdapat perbezaan pandangan di kalangan ulama, ada yang mengatakan bahawa menghadiahkan pahala bacaan kepada orang lain (orang mati) hukumnya boleh dan pahalanya sampai kepadanya sepertimana pahala sedekah, doa, haji, dan umrah boleh bermanfaat bagi orang sudah mati.
Disebutkan dalam al-Mausuah al-Fiqhiyah:
اختلف العلماء في قراءة القرآن وإهداء ثواب قراءته إلى الميت، فذهب المذهب الحنفي والحنبلي إلى جواز قراءة القرآن للميت وإهداء ثواب القراءة له.
Ertinya: “Para ulama berselisih pendapat tentang membaca al-Qur’an dan menghadiahkan pahala bacaannya kepada si mati, mazhab Hanafi dan Hanbali membolehkan bacaan Quran bagi si mati dan menghadiahkan pahala bacaan kepadanya”
[al-Mausuah al-Fiqhiyah]
Manakala ulama yang lain pula mengatakan bahawa menghadiahkan pahala bacaan Quran tidak disyariatkan dan pahalanya tidak sampai kepada orang yang sudah mati, kerana perbuatan seperti ini tidak ada dalil sedangkan ibadah adalah sifatnya taufiqi (berdasarkan petunjuk) yang diajar oleh baginda Nabi.
Antara dalilnya ialah firman Allah subhanahu wa taala:
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
Ertinya: “Dan bahawa sesungguhnya tidak ada (balasan) bagi seseorang melainkan (balasan) apa yang diusahakannya”
[an-Najm, 53:39]
Imam Ibn Kasir dalam menafsirkan ayat ini beliau berkata:
Ertinya: “Sepertimana dosa seseorang tidak dapat ditanggung oleh orang lain demikian juga pahala tidak akan diperoleh kecuali dilakukan oleh seseorang untuk dirinya sendiri.”
(Tafsir Ibn Kasir, hlm. 7/465. Cetakan Daru Taibah)
Kemudian beliau berkata lagi:
Ertinya: “Dan dari ayat yang mulia ini, imam Asy-Syafi'i rahimahullah dan orang-orang yang mengikutinya menyimpulkan bahawa hadiah pahala bacaan Quran itu tidak sampai kepada orang yang sudah mati, kerana itu bukan amalan dan bukan usaha mereka sendiri. Demikian pula Rasulullah sallallahu alaihi wasallam tidak pernah menganjurkannya kepada umatnya, tidak juga menggalakkan mereka untuk melakukannya, tidak juga membimbing mereka kepada amalan tersebut samada dengan nas atau isyarat, dan amalan itu tidak dinukilkan dari salah seorang sahabat - semoga Allah meredai mereka-, dan jika hal itu baik tentu mereka mendahului kita dalam melakukannya.”
[Tafsir Ibn Kasir, hlm. 7/465. Cetakan Daru Taibah]
Oleh sebab itu, Quran yang kita baca tidaklah pahalanya diperoleh melainkan untuk seseorang yang membacanya sebagaimana yang disebutkan pada hadis di atas. Dan Jumhur Ulama dan mazhab Sayfie menyatakan bahawa hadiah bacaan Quran tidak sampai kepada orang yang meninggal.
Imam An-Nawawi berkata dalam al-Minhaj:
Ertinya: “Adapun bacaan quran dan pahalanya dihadiahkan kepada orang yang meninggal demikian juga dengan solat dan yang lainnya, maka dalam mazhab Asy-Syafie dan jumhur menyatakan pahala tersebut tidak sampai.”
(An-Nawawi, al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, hlm. 16/85)
Jadi meniatkan pahala bacaan Quran untuk orang lain tidak disyariatkan kerana hal ini tidak pernah diamalkan oleh Nabi dan para sahabat, dan jika amalan tersebut tidak disyariatkan maka pahalanya tidak sampai kepada orang yang sudah meninggal.
Kemudian perkara yang boleh anda lakukan ialah mendoakan bagi memohon kebaikan dan keampunan untuk orang yang anda cintai itu selepas membaca Quran, in sha Allah doa pada masa itu dimakbulkan.
Nota Sebelumnya
Tiada nota sebelumnya.
Nota Seterusnya
Tiada nota seterusnya.
Komentar Pembaca
Belum ada komentar yang diluluskan.